当然了，从北京到哈尔滨，乃至于全国，我们发现最忙的菩萨：应当是观世音菩萨。几乎所有的人来到佛教寺院，都要寻找观世音菩萨办事。因为知道菩萨慈悲：有求必应，所以我们发现观音菩萨供桌上的供品最多，感谢观世音菩萨挂的锦旗最多。我们知道观世音菩萨受欢迎的原因是：人们欲望太多。于是观世音菩萨“先以欲钩牵，后令入佛智”。观世音菩萨就先以施无畏满足众生的希望和要求，然后使有缘众生慢慢契入无常、无我、解脱的佛法慈悲和智慧。不明真相的人们，总是喜欢同佛菩萨讨价还价：“请您帮帮我吧……我可以给您送锦旗，我可以给您披袍，我可以给您贴金……”“好像观世音菩萨是个商人，就是喜欢大家给自己弄点儿袍子、锦旗、金子之类的东西。真的是这样的吗？当然不是。观世音菩萨只是通过满众生的愿望，然后转变我们的观念、行为，最终会彻底明白什么也不会真正地拥有，什么也不可能真正地带走。只有生命的种子痕迹，才可以随业流转。只有转识成智，才能相应默契于佛菩萨的慈悲和智慧，直至往生、解脱，直至成佛。 我们最终会承认，我们顶多只能活一百年。你说：“我想活一千岁。”可能吗？曾经有佛教徒，因为自己犯傻，所以被人忽悠了发愿说：自己要活五百岁，印五百万部《华严经》，弄得大家情绪高涨。姑且不用说肉体能不能活五百岁，单就印五百万部《华严经》谁能看呢？如果说佛教是打破生死的解脱自在，应该是无量寿，那么我们为什么还要折腾活五百岁的有限呢？为什么不彻底打破烦恼和生死的困扰和束缚呢？佛教徒虽然修学了佛法的各种法门、各种经典，但是如果从来不愿意改变执着的观念，那么也是不大可能成就无量寿。因为我们在这个生死圈子里转悠得很久了，所以有人问我：我们怎样才能解脱自在呢？如果我们走不出思维和行为的困扰束缚，那么就是烦恼和生死轮回的。如果坚持自我的认识和行为，那么注定就是没有办法改变烦恼和生死的。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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