三、经文详解（14）
所谓“云何于中小语大笑，当念此苦永劫不除”，为什么你们七个人要在房间里低声说话、肆意说笑呢？应当时刻铭记当下的痛苦，否则，你们将带着痛苦的?迹，历尽无量劫而不得解脱！
是啊，这个痛苦的痕迹，就是众生的习气毛病！每一个生命都是有差异的！不是别人对不起我们！是我们自己对不起自己！为什么？因为自作自受！你是这样的性格，才是这样的命运！正所谓：“斯人也，而有斯疾也！”所以性格决定命运！
对此，我们应该反思，既然自作自受，那么我们还抱怨什么呢？这七个人，应该说已经很幸运了！因为还有释迦牟尼佛来训诫、开示他们。现实生活中的人们，又有谁来正确开示我们呢？末法时代，实在不易！因为没有人愿意说真话，也没有多少人愿意听真话！因为听邪不听正！听骗不听劝！依人不依法！依识不依智！依不了义不依了义等等！人性本来脆弱，容易强词夺理，有病乱投医，无知而轻信……过去是因为分别心而障碍解脱！现实则是因为盲目堕入轮回！
所以它足以让我们扪心自问，我们每一个人是不是这样的人？如果是，我们怎么办？如果不是的话，我们怎么办？即使不是，我们也没什么可以骄傲的！“哎呀，我可不是这样子的！”觉得自己没有问题……或许问题更多！欲求大道应无我，各有因缘莫羡人！说来容易做来难！人性弱点的习气毛病是不知不觉中养成的！这个养成了的习惯就是业力！它很难被改变！有时候九头牛都拉不回来，因为它的力量太大啦！如果说轮回是一种力量，那么解脱应该是一种更大的力量！
所谓“方兴戏笑以成尘垢，苦哉难悟卿等是也”，刚才你们七个人热衷于谈笑戏谑，正是加重了你们的烦恼，加重了你们的苦痛，而你们却不自知，不能自拔！所以在道场里的人，和在道场外边的人还是有差异的！因为我们可以分享佛陀遗教正法！所以每个有缘人不但要珍惜，而且还要反思对照自己，改变自己！
所谓“故曰何喜何笑，是世尊教敕之言”，意思是：你们就是这样的情形，所以我要告诉你们，为何欢喜为何笑？有幸遇到佛陀的教诲而不珍惜！
他们七个人又是凭什么？当然也是我们的镜子！说白了，就是无知者无畏！他们不懂，所以他们也不害怕，这是个问题！如果我们不懂，我们不应该警醒吗！所以我们要谦卑，要去请教：请问我们如何做？如果我们不懂还要装懂，不能依教奉行，难道不是更可怕吗？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
所谓“云何于中小语大笑，当念此苦永劫不除”，为什么你们七个人要在房间里低声说话、肆意说笑呢？应当时刻铭记当下的痛苦，否则，你们将带着痛苦的?迹，历尽无量劫而不得解脱！
是啊，这个痛苦的痕迹，就是众生的习气毛病！每一个生命都是有差异的！不是别人对不起我们！是我们自己对不起自己！为什么？因为自作自受！你是这样的性格，才是这样的命运！正所谓：“斯人也，而有斯疾也！”所以性格决定命运！
对此，我们应该反思，既然自作自受，那么我们还抱怨什么呢？这七个人，应该说已经很幸运了！因为还有释迦牟尼佛来训诫、开示他们。现实生活中的人们，又有谁来正确开示我们呢？末法时代，实在不易！因为没有人愿意说真话，也没有多少人愿意听真话！因为听邪不听正！听骗不听劝！依人不依法！依识不依智！依不了义不依了义等等！人性本来脆弱，容易强词夺理，有病乱投医，无知而轻信……过去是因为分别心而障碍解脱！现实则是因为盲目堕入轮回！
所以它足以让我们扪心自问，我们每一个人是不是这样的人？如果是，我们怎么办？如果不是的话，我们怎么办？即使不是，我们也没什么可以骄傲的！“哎呀，我可不是这样子的！”觉得自己没有问题……或许问题更多！欲求大道应无我，各有因缘莫羡人！说来容易做来难！人性弱点的习气毛病是不知不觉中养成的！这个养成了的习惯就是业力！它很难被改变！有时候九头牛都拉不回来，因为它的力量太大啦！如果说轮回是一种力量，那么解脱应该是一种更大的力量！
所谓“方兴戏笑以成尘垢，苦哉难悟卿等是也”，刚才你们七个人热衷于谈笑戏谑，正是加重了你们的烦恼，加重了你们的苦痛，而你们却不自知，不能自拔！所以在道场里的人，和在道场外边的人还是有差异的！因为我们可以分享佛陀遗教正法！所以每个有缘人不但要珍惜，而且还要反思对照自己，改变自己！
所谓“故曰何喜何笑，是世尊教敕之言”，意思是：你们就是这样的情形，所以我要告诉你们，为何欢喜为何笑？有幸遇到佛陀的教诲而不珍惜！
他们七个人又是凭什么？当然也是我们的镜子！说白了，就是无知者无畏！他们不懂，所以他们也不害怕，这是个问题！如果我们不懂，我们不应该警醒吗！所以我们要谦卑，要去请教：请问我们如何做？如果我们不懂还要装懂，不能依教奉行，难道不是更可怕吗？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com