静波法师:《普贤行愿品》 偈颂简释第四百三十八讲

    “只要用清静心,一念就可以尽虚空遍法界,随缘任用。”

    我们的修行,只需要用心就好了。用什么心?虽然从妄心下手,但是需要转变妄心为不执着的心,就会当下突破。我曾经强调过,在回归一念清净心的过程中,如同我们观察一个三维立体图画。当我们最初去观察的时候,虽然不会发现历历分明的感觉,但是专注于一境,坚持不懈观察,忽然间突破了自己原来认识的浮浅。虽然学佛应该比这个更深刻和困难,但是我们最终会发现,这种突破会有特殊的意义。所有自以为是、一厢情愿的认知,已经不堪一击,都不过是浮光掠影而已。因为是短暂的幻觉,只是一个相对世界,所以只有一心才有真正的能力。只要用心,一念就可以尽虚空遍法界,随缘任用。

    “比飞机快,比光速快,比任何都要快。因为已经能够转物了,所以我们的心是整个宇宙、整个世界、整个极乐。因为我们的心已经清净了,所以极乐世界就在我们的心里。”

    “迷者念佛生彼,悟者自净其心。”如果我们愿意往生西方极乐世界,那么我们可以随缘任用。只要我们愿意,我们可以想去就去。而现在的认识束缚,极乐世界却是在我们心外,我们想去也去不成。如果是在我们心里,那么我们可以随时去,这个观念是何等的重要。

    “如果此隐彼现,娑婆世界没有了,贪嗔痴没有了,那么清净心现前了,西方极乐世界现前了。”

    请问这是谁的能力?应该是我们自力信愿行的相应默契,应该是依靠他力阿弥陀佛的愿力,如此二力殊胜的缘起具足。如果彼此不合作,那么是没有往生的意义。因为自他二力的圆满合作,所以完成了对人生的彻底改造,于是我们不再生死轮回。可以这样讲:我们现在的学佛,已经迷失在人性的贪嗔痴里很久很久了。我们不知道离开了贪嗔痴如何下手?其实佛法告诉我们,解脱、往生、成佛的过程,并没有真正地离开贪嗔痴,只不过我们面对贪嗔痴的时候,如何去转化?如何去升华?化腐朽为神奇,化火焰为红莲?就是不断地转物过程。如此托彼名号、显我自心的训练,我们就会成就往生西方极乐世界的资粮,最终成就慈悲和智慧圆满的功德。否则,我们的解脱、往生、成佛,将成为无源之水,无根之木,没有任何说服力。



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