“如果连我们自己都不是我们自己的，那么何况是自己的身外之物呢？”
如此看来，我们的房子、汽车、钞票、存折等等，哪一样又属于我们呢？只是暂时拥有使用权罢了，我、我所有都是客人而不是主人。
“为了一个看起来的所有权，我们人类往往会争得头破血流、家破人亡，什么亲情、友情、宗教感情，都是翻脸无情，统统都没有了。”
我们听说，有父亲为了取得女儿的人身保险，把自己的女儿烧死了。如果人类只是为了金钱、利益，那么没有人性也就不是什么奇怪的事情。包括也有把自己的父母弄死的故事……管他什么伤天害理的事情……为什么？不就为了钱吗？只要为了物质，就可以丧尽天良，什么都不会顾及。这样人的结果则是，不但那个保险的理赔费用没有得到，就是结果也会被世人所唾弃。这仅仅是表面的故事，至于死后到什么地方去呢？如果是自作自受的话，那么可想而知，生命的走向不是痛苦的，就是堕落的。因为没有了人性，所以不可能有佛性。如果完全地丧失了人性，那么不用说解脱、往生、成佛，就是保持人身不失也是不可能的。只要没有了人性，就会陷入地狱、饿鬼、畜生道中。我们无需向任何人寻问关于因果报应的问题，只要扪心自问，就会明白：现在承受的应该是过去行为的结果，未来的结果应该是现在的行为所导致。即使是一般动物，也有对父母的报恩之情，更何况生而为人呢？大家想一想，我们应该问心无愧地把握自己当下的行为：诸恶莫作、众善奉行、自净其意。
“更何况谈佛性。”
当然至于头破血流，亲情、友情，什么人情完全没有了。
“同时，还有一类人内心沉迷于是是非非、烦恼无尽……因为争来斗去，所以是迷惑颠倒。”
最后，我们只有一个发现：就是无事生非、自寻烦恼，就是身体管不住、嘴巴管不住、思维想不开的业力惯性，正如：假如没有斗争，生活是这般苦闷。如果人身难得、中国难得、佛法难闻、善知识难遇，那么为什么不如理作意，好好学佛呢？如果任性、浪费、挥霍无度生命，那么解脱的慧命又怎么可能具备呢？因为这样的原因，所以我们应该战战兢兢、如履薄冰……如果是南辕北辙，应该驾车向南边走，而却是坚持向北驾驶，那么佛菩萨又怎么可能接引得到我们呢？除了一厢情愿，就是痴人说梦。请不要绑架佛菩萨的慈悲和愿力，因为有缘人需要合作、无缘人误己误人，所以佛法是缘起甚深甚深。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com