“如果梦里被老虎吃了，那么我们也不会真正的痛苦。”
因为一切原来是梦中的故事，所以我们不应该有真正的痛苦。
“因为是梦里的故事，所以我们一定会慷慨无畏：‘亲爱的老虎，我可以把自己供养给你了……’如果悟入了空性的事情，那么何必在乎缘起的假相——我的生死呢？”
我们翻开《金刚经》，佛陀曾经割肉喂鹰、施身喂虎。为什么会呢？因为佛陀就是悟入了我、我所空性的佛性，原来一切都是幻、幻、幻，所以敢于割肉、施身。可见，学佛应该是：因为悟入了不二法门的感同身受，所以难行能行、难忍能忍。如果现实有人同我们商量供养自己，那么我们当然会寻找借口不行：“我现在还不是佛菩萨啊！我这佛不成了！我不去极乐世界了……”如果没有打破顽强的我执，那么我们能够去得成吗？由此可见，圣位菩萨和凡夫菩萨的差别。如果有号称是佛菩萨的，那么不妨可以试他一试……
“因为人身只有使用权，没有所有权，所以学佛需要清醒而不是糊涂。”
对于人的生命而言，我们是不是应该有同感呢？只有使用权，没有所有权。我们能够永远地拥有这个身体吗？虽然我们一厢情愿地以为：“我想拥有”，但是根本不可能。即使到了极乐世界，这个缘起的躯壳还是得放下。因为它是障碍、累赘，所以不可以执着。在我们拥有这个色身的时候，应该用它来做利益众生的佛事。通过利益众生，利益我们自己；如果不利益众生，就没有办法利益我们自己。
这个账我们需要算好。如果算不好这个账，只是一味地自私和不吃亏，那么我们只能患得患失：“我累啊……”我们又怎么可能真的利益众生呢？我们会讨价还价、心理不平衡：“别人为什么不干，凭什么我倒霉呢？”请大家记住，我们不是要往生、解脱、成佛吗？我们怎么可能是最倒霉的人呢？我们千万不要不平衡。因为我们的归宿和别人的归宿是不一样的，所以我们一定是平衡的，并不是吃亏啊！因为各得其所：耕耘的有收获，不耕耘的没有收获，所以不是很平衡吗？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com