虽然我们的话或许偏离了讲这部经的主题，但是这些话并不是废话，因为这些话是非常有益的警钟长鸣。因为多少年来我们就是这个样子的，所以需要反思、反省、改变。如果住持佛法的不是住持佛法的，护持佛法的不是护持佛法的，那么佛法又如何会兴呢？实在是没有因缘嘛。如果没有因缘，就是不负责任，本来出家人讲经说法不讲；本来在家人护持佛法的不护。如果不务自己的正业因缘，那么请问佛教会怎么样？只是任性而为的结果，就是热闹而不是解脱烦恼和生死了。这不应该是值得深思的问题吗？
当然，我们没有任何理由指责别人，首先应该管好我们自己。别人错了、对了，即使同我们没有关系，也应该是一面镜子，照好我们自己总可以吧。就像学佛应该成佛，现实有真的要成佛的吗？如果说“我要”，那么“我”就要承当。
曾经有一位法师到北京讲经，应该是轰动性的效应。他首先告诉大家：“跟我说，我是佛。”大家于是谨慎而又疑惑地跟着说：“我是佛……”北京突然间有了那么多的佛吗？既然是佛，那么能是假佛吗？如果我们能够依教奉行按照佛陀的慈悲和智慧去学习的话，那么成佛也就不再是遥不可及的事情。如果北京有那么多佛，那么哈尔滨也应该不会少啊！尤其诸位有缘人，如果说我们需要承当，那么我们会吗？我们能吗？我觉得这应该是一个深刻的主题，而不应该是一个肤浅的故事。
我们现在讲的内容，无非是让大家掌握相应于真理的标准，然后改变自己脆弱的心理，从而给自己的信仰一个定位，并且为自己的定位去负责任。这应该是佛教徒的使命，也是对我们自身责任、良心的承当，是法身慧命的回归和成就。如果没有这样的内容，那么佛法又怎么会有生命力呢？又怎么可能佛日增辉、法轮常转呢？可见，谁是承当的因缘呢？谁是护持的因缘呢？这实在是一个过于残酷的现实……这应该是作为佛教徒反思的问题。
“如果佛教徒能够相应、默契于皈依三宝的正法，那么就应该是：会用心、则身契。”
什么是身契呢？应该就是我们的身口意同佛陀的清净身口意相应和默契。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com