“如此才是正真的“亦常入佛境界中”。”
如果坚持永恒持续不断、没有任何间隔，那么我们同诸佛菩萨的境界将永远相应默契。哪怕是堕落的、轮回的故事，也同我们没关系。因为已经有了转移消化的能力，所以已经打扰不了我们了。为什么现在有人同我们说流言蜚语的故事，我们的耳朵马上就会接受呢？因为没有智慧的好奇，所以上当受骗被伤害。为什么会没有智慧的好奇呢？因为人性贪心、愚痴的弱点。为什么会好奇？因为我们对不知道的故事感觉好奇。为什么好奇？因为越是不可知道的故事，越是好奇？因为我们对人生的真相并不清楚。为什么好奇？因为我们没有无常、无我、解脱的佛法。如果我们只是匆匆过客，那么又有什么可以好奇的呢？为什么有个名词叫目不暇接？也就是对于光怪陆离的现实，我们的眼神不够用了，这个世界确实是丰富多彩、五花八门。如果我们自己不能够梳理简单，不能够转移和消化，也就是不能够去转物，那么我们必定是在烦恼和生死轮回中。
生死轮回是谁制造出来的呢？当然是我们自己，怎么可能是别人呢？就像别人诅咒我们，虽然我们可以不在乎，但是我们恰恰是计较了。如此，我们不轮回谁轮回呢？如果我们寻找借口说：是“那个人让我烦恼的，”那么我们为什么要配合呢？我们是不是：既没有慈悲又没有智慧呢？我们是不是没有真正的佛教信仰呢？如果有佛法，就有办法；如果没有佛法，那么肯定就没有办法。佛法就是能够让我们醒来的方法。如果知道佛法如何让我们如何醒来，那么我们为什么不去接受持这个信仰呢？而去接受一个让我们坚持烦恼和生死不能自拔的方法呢？如果让我们被催眠陶醉其中的生死办法，那么就是让我们吃毒品而陶醉其中的的暂时的幻觉。我们为什么要接受这样的信仰呢？
就像有一个人曾经电话我：“你看，他们说我的病情是附体了、招什么鬼了……不但说得头头是道，而且一弄就好了？”请问佛教要解决的是暂时的得失问题呢？还是永远了生脱死的问题呢？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com