“所谓‘亦常入佛境界中’：其中常是因净，是不间断；佛境界是在一切相上，心里不执着。”
佛陀的境界是什么样子呢？应该是于一切事相上，不去执着的如如不动。
“此时就是：心里净，身体就净；心里没有烦恼，身体就没有疾病。”
很多人的疾病，需要扪心自问，就是问自己。我们为什么会有病？就是我们自己的心里不清净。如果我们的心净了，不必为过去、现在、未来而纠结，那么我们的身体疾病当然会少了，肯定如此。如果一个人过度在乎、计较、患得患失，那么这个人必然身体不健康，乃至于病入膏肓。因为把简单的问题复杂化了，所以得病。如果把复杂的问题简单化了，那么就会少病少恼。
“如果心里有病，那么身体就不会健康。”
大家想一想，在我们修行的过程之中，虽然难免得病，但是究竟容易得什么病呢？往往是心里疑神疑鬼，身体久而久之垮掉了。因为消化不良，因为执着缘起的假相，所以身心恶性循环，怎么可能健康呢？
“心有烦恼，心不清净。”
因为心里有烦恼，所以心就不清净了。如果我们心里不清净、有挂碍，那么同佛国净土怎么能够相互相应默契呢？当然是不可能的。
“如果身心清净，那么就没有不清净。”
如果身心都清净了，那么外边任何境界打扰不了我们、伤害不了我们。因为我们已经有抵抗力、免疫力了，所以不会回避、逃避现实的不尽人意。如果人家说我们好，我们就高兴了；如果人家说我们是菩萨，我们就陶醉了；如果人家说我们是业障鬼，我们就跳起来了……那么我们还是随境所转、随波逐流啊！可见，面对现实，佛教徒需要改变、转移、改造心里的情执。虽然改变的过程实在不容易，但是却是洗心革面、脱胎换骨、重新做人的修行需要啊！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com