“如果真正会用心的人，就会最终发现长短、高低、贵贱、美丑等是一不是二，它们之间本来没有界限，当然是平等了。”
虽然我们悟入了平等，但是如果有人说：“这个是美的，那个是丑的。”我们依然会说：“是的，没有错。”为什么呢？因为世俗谛因果的规则就是这样的，所以我们需要面对和遵守。虽然外在可以维系人性的规则，但是心里可以不执着这种界限。这应该就是：外要方、内要圆。所谓外方：一就是一，二就是二；只是我们的心里，又哪里有一哪里有二的定法呢？不过是游戏而已，实质上没有实在性。你说修行难不难？当然是挺难的。虽然有人外在：一就是一、二是就二，但是住着在上边了：内心没有圆，于是执着、烦恼，最后生死轮回了。最后问：“怎么办呢？”怎么办呢？自己折磨自己，不要怪别人。如果自己折磨自己，那么又能怪谁呀？可见，心病还需心药医。
“只有这样，我们才能够深入过去，走到未来，其间没有界限，没有障碍，正是事事无碍。”
如果我们没有任何障碍了，就是圆融了：没有了执着、烦恼、生死。
“所谓‘尽一切劫为一念’，什么叫尽一切劫？过去劫、现在劫、未来劫，可以一念心具足。”
很多时候，因为我们是人，人性的东西太过沉重，分别执着过于强烈，所以很难突破它，就无法把一切劫变成一念心。这里是完全的突破，完全的一念心拓展开来的，这是很艰难的故事。现在有很多人修行，总是想走捷径。虽然走捷径可以，但是需要我们改变我们自己执着的心。如果我们不想改变自己执着的心，我们又想走捷径，那么可以告诉诸位的是：这是贪心，这是完全的贪心、欲望的心，或者叫痴心。痴心妄想，哪里会有捷径呢？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com