曾经不止一次地告诉别人：“我们大家来分析一下，你说做坏人容易吗？肯定不容易；做小偷容易吗？实在不容易；做汉奸容易吗？更是不容易，都是不容易。如果你说都不容易，那么我们为什么不能坚持做好人呢？反正都不容易。”只有做好人才会心里坦荡、问心无愧。因为心里没有鬼，所以走夜路都不会畏惧。因为无愧，所以坦荡。既然都不容易，我觉得还是应该做好人。因为成本低，所以没有后遗症。否则，暂时的利益，必然导致绕来绕去、后患无穷，代价实在是太大了。面对现实的人们，面对不容易的生活，如何驾驭自己的正信正行，就会显得非常重要。
有的人说：“我现在就是一心一意了，我已经一心不乱了……”对此，我只能告诉他：“我不相信。”我只能转身离开。如果真的是法身大士，那么不会同我这样讲话，甚至于还会和光同尘地说自己是：苦恼众生。因为假菩萨总是强调自己有修行，自己能看见什么了，自己同佛菩萨可以对话了……所以我们需要赶紧跑开，不要相信。因为佛菩萨在娑婆世界，会示现同我们差不多的人，是会给我们信心、希望、欢喜、方便、无畏的人，所以会觉得佛菩萨同我们的距离不是很遥远。否则，如果他什么都明白了，而我们又这么笨，那么我们还会有自信心吗？我们当然没有自信心了。请不要相信诈现奇特的故事，请不要相信假菩萨的执着，我们要相信真菩萨的无所得的清净心。
“圆教初住以上，别教初地以上，能够用于一心。”
圆教初住，能够用于一心。《华严经》五十二位讲，八地菩萨空有并观就是阿鞞跋致的境界了。只有阿鞞跋致的境界，才能永远不退转，不再住着于烦恼和生死轮回了。
“可见修行，不过就是会用心而已。”
修行的标志，就是善用其心而已。有人说：“难道这么简单吗？”就是这么简单。如果我们会用心，就是会修行。如果我们不会用心，那么就是不会修行。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com