“如果你说：‘我没有感觉。’那么应该是你自己的业障。”
如果你坚持说：“我怎么就感觉不到它是在说《大方广佛华严经》呢？我怎么就不知道那鸟的声音、那蛤蟆的叫声也是佛法呢？”当然是佛法，在《华严经》里，就是佛法。因为理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍，所以没有障碍，都应该是圆融无碍。如果你要说不是，那么你应该自己反省去，原来是你自己的业障。我们的消业障，只是改变思想、行为、对生死的困扰。如果有人忽悠你说，烧大宝去消业障，按照佛教正法“无常、无我、解脱”的标准，那么就是瞎扯。因为错误的思维、行为、习惯，所以越烧会越麻烦。我们就告诉别人：“如果你要学佛，你只能按照佛法的标准来做；如果你不学佛，我们没有必要要求你必须赖在这里。”各得其所了，愿意学，守规矩；不愿意学，没关系，放生。有什么关系呢？说句实在的，你不能挂羊头卖狗肉，那挂羊头卖狗肉不伦不类，不一样的。
“我们如果真的不会，那么我们怪我们自己的业障。我们确实能够去转化这种声音，能够听到，一直都是十大愿王。”
那鸟的声音一直在说：“一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。”一直在说。你说：“我没有感觉。”如果你没有感觉，那么就是你的业障，佛教徒只有善于转物，才能往生、解脱、成佛。如果不善于转化，那么所有的声音都只是单纯的那个声音而已。因为善于转化、改变了，所以是不一样的结果。
“即使是两个人的吵架，即使市场上的喧嚣，也分明是佛陀在宣说《华严经》。”
大家想一想，这个时候我们将不再认为：在家做功课的那半个小时、一个小时是修行，无论是我们走路，乃至于任何事情都是修行。我们念佛，是修行；我们在市场买菜，是修行；我们回家做饭，是修行……如果都是修行的话，那么请问：我们又怎么可能不往生、解脱、成佛呢？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com