我曾经到南方去讲经，那应该是九六年的夏天。我记得很清楚，我自己以为我的普通话应该是非常标准的。因为自己是东北人，且又在北京待着，所以非常自信。于是行云流水地讲了一个半小时，最后我说：“有什么问题可以提出来，我们可以探讨。”有几个人踊跃地把手举了起来说：“法师，你的普通话讲得不标准啦，我们听不懂啦……”我立刻就懵圈了。是的，我需要反省：“如果按照他们的标准来讲普通话，那么我就是不合格的。”所以当时很委屈，我讲的足够标准的了，但是给他们讲经需要按照他们的标准，而不是我的标准，我又有什么可以委屈的呢？因为我们在南方待的时间很短，所以不能适应。如果是待很长世间的话，那么入乡必随俗。不然，我们担当的弘法空间必然是局限和狭隘的。
“如果我们会听到这种声音，就如同普贤菩萨一样。”
我们面对的声音非常嘈杂，各种各样的声音都有，如果会听、会用心的话，就会同普贤菩萨一样。普贤菩萨怎么样呢？就是在音声的所缘境上可以历事炼心做佛事。《楞严经》有：“此方真教体，清净在音闻。”告诉大家，我们就是要在声音上入手修行。如果没有声音的话，那么如何下手修行呢？因为没有声音，就没有所缘境。所以告诉大家，只有在声音上悟入我、我所缘起性空，我们才能应无所住而生其心。佛教徒需要当处面对、当处解脱、当处自在。
现在谁来电话了，我们都可能会烦，尤其是不正常的电话，我们看着那电话运气：“我正用功哪！”而且还要问：“法师，你看我做功课，有人打电话，我怎么办？”“怎么办？接呗！你不接会没完没了，也许是重要的事情，即使是不重要的事情，你就同他做游戏呗。”为什么做游戏？历事炼心。如果有人坚持骚扰我们，那么应该是修行的所缘境，一定可以使我们茁壮成长。要不然，我们只能随境所转、不堪一击，永远都会承受能力不够。当我们总是坚持烦恼的时候，是谁同你过不去呢？应该不是别人同你过不去，而是自己同自己过不去。如此，我们自己的心里还能真正的清净吗？当然是不可能清净的。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com