“就弥勒菩萨而言，等觉菩萨还会有一品无明未断。”
有人问，既然弥勒菩萨是未来佛，那么中国古今都有利用弥勒佛作招牌的故事，或者以此说事，或者蒙人、骗人，显然都是别有用心。要知道：弥勒菩萨至今还是没有成佛。因为弥勒菩萨还在兜率内院用功修行，尚有一品无明未断，所以还没有圆满菩提的因缘。
“所谓‘我遍修行经劫海’，就是践行普贤行愿的菩萨，在教导善财童子的同时，实在就是教导我们。”
践行普贤行愿的菩萨们，也就是在教导善财童子五十三参。如果在《普贤行愿品》中，最终导归西方极乐世界，那么虽然是教导善财童子，但是在此需要提醒大家，其实不再是单纯的善财童子，而是我们所有闻到普贤行愿的有缘人。因为善财童子只是一个启教的因缘，其实针对什么？针对契理契机的有缘人。也是针对我们现在这些个有缘能够闻到《华严经》的佛教徒，教导我们要依教奉行地普遍修行，也就是：“我遍修行经劫海”。
“经劫海是讲修行的时间之长，如大海水般的劫数，数都数不过来。”
如果把大海化成一滴一滴的海水，那么我们如何数得过来？当然是数不过来。
“在此期间改变我们的贪嗔痴，也就是修行，无时无处不是佛教徒修行的道场。”
修正我们的身口意由贪嗔痴而导引的烦恼和生死轮回。
“因为针对迷邪染，所以有觉正净。”
因为针对迷信，才会有觉悟；针对误入歧途，才会回归正道；针对心里的染污，才会有清净，所以针对迷邪染而有觉正净。也就是说，佛教徒在烦恼和轮转的过程中，都会难免有迷、有邪、有染。既不能逃避，也无需抱怨，应该转化、升华：化腐朽为神奇，转烦恼为菩提。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com