只是我们学习了《华严经·普贤行愿品》之后，就会感觉到，应该改变自己的迷邪染，成就自己的觉正净——觉悟、醒来、正道：所谓觉而不迷、正而不邪、净而不染，就是印定正法的三法印，或者我们叫他：一实相印。所谓觉而不迷，就是醒来的人，不再迷惑；所谓正而不邪，就是行空不证、涉有不著；所谓净而不染，就是心无挂碍：“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想……”在这样的境界中，大家想想看，我们还会有什么挂碍？我们还会有什么邪见呢？还会有什么邪行呢？还会有不遵守三皈依的信仰吗？当然不会了。应该说，无论如何，这都是一段非常艰难的修行之履。
“普贤菩萨十大愿王能够改变我们自己的烦恼和轮回，同时能够调整和升华我们自己的学佛境界，能够让我们拥有无边无际的慈悲和智慧，同时也让我们能够在往生西方极乐世界的过程中，拥有一个上品上生的莲台。”
而这样的一个过程，必须建立在清净心的基础上。什么是清净心？我们已经说过：心里没有执着，没有挂碍，没有分别，没有痛苦，没有烦恼，没有任何的困扰，我们当然是自在的！我们虽然可以说：难上加难！但是我们因为有了普贤行愿的依靠，所以是能够做到的。
对于我们来说，我还是那句话，我们只是回归自己而已。只有我们的慧命家园，才使我们真正地解脱自在。虽然我们已经迷失得太久了，走得太远了，我们一时半时很难走回来，但是只要我们愿意，修学《华严经》对于佛教徒就是最好的、最契理契机的。我们在修学和感悟这样法门的过程之中，一定会找到自己回家的路。而这个回家的路对我们而言，应该说是捷径。因为《华严经》是经王，所以没有错。
我们在讲的时候，虽然曾经有过迷茫。这样的不可思议的境界让我们目瞪口呆，也让我们冥思苦想。但是它也给了我们机会，它也给了我们一个契机，让我能够有一天突然地醒悟梦境，突然地突破障碍。我们相信：一切都不会久远。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com