“应该说，一切因地所修所学，必然会有实实在在的果报。”
因为耕耘了，所以有收获。如果我们播种了，那么一定会有收获。收获什么呢？
“应该是收获无边无际的功德宝藏。”
什么是功德宝藏？慈悲和智慧的解脱自在，就是与空性相应的佛性。原来我们总是坚持执着，一会儿千般计较，一会儿万般焦虑，除了自己烦恼、睡不着觉，做不好自己的工作，还会影响到身边的人。现在的一切不必纠结、计较，未来也无需忧心忡忡。唯一能做的就是当下的自己：把握定位自己的责任和义务，在负责的过程之中，心里努力没有计较，只是觉得：“这是我的责任，应该面对、接受、处理、放下。”佛教徒在完成自己的责任和义务的过程中，训练放下执着应该是完全可能的。
“藏是博大无边的意思。”
所谓的功德宝藏中，什么是藏呢？藏是博大。有人念[cáng]，说藏[cáng]经楼。对不起，虽然藏经不能藏[cáng]起来，但是现在却藏起来了。为什么？如果属于文物，那么需要藏起来。如果不是文物藏起来，那么就是我们珍惜。其实原意应该念[zàng]，是广大无边的意思。
“功德藏[zàng]，应该是指无边无际的智慧。”
因为无量无边的智慧，所以说是博大而没有边界。虽然我们过去听说：海没有边，河没有沿。但是，我们看到大海了，也看到河流了，都是有边、有岸的。只是我们面对的时候，总是觉得那不过是相对而言。因为相对于我们的视力所见、想像所限，所以说它没有边、没有沿。或者可以说：我们一眼望不到边而已。如果一眼望不到边，那么两眼、三眼的结果就不一样了。可见，佛法只是相对而言，从来不是定法。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com