还有人会问：“你说有佛？如果有的话，你让他给我表现一下，那么我马上就相信。”我告诉他：“因为你眼神不济，所以见不到啊！”“我这眼睛好着哪，我可是一点五的……”“即使你是一点点的也不行，还是没有办法见到。”因为你执着外在的假相，所以无法感悟到：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来”。于是，导致了你的观念和我们的无常、无我、解脱认识不同。只要我们不去执着、钻牛角尖，那么我们的世界将与众不同。佛教徒需要反省我们自己，为什么会执着和钻牛角尖呢？因为我们是贪染、不懂、好奇的观念，所以琢磨佛菩萨给我们跳一支舞，最好给我们唱一首歌才好……这又怎么可能呢？我们需要反省我们自己的观念局限，打破烦恼和生死的束缚，而我们需要跳舞、唱歌又有什么用呢？
C5. 供养愿
【愿常面见诸如来 及诸佛子众围绕
于彼皆兴广大供 尽未来劫无疲厌
愿持诸佛微妙法 光显一切菩萨行
究竟清净普贤道 尽未来劫常修习】
“这是讲供养愿的。”
学习佛法中的供养非常重要。最好的供养应该是佛法，如《维摩经》有“诸供养中，法供养最”。只是我要强调：在最好供养之中的最好供养，应该是依教奉行。如果不能依教奉行的修行，那么不但以盲导盲，而且还会依人不依法。只有我们依教奉行地修行了，别人才会被佛陀正法所影响。如果那个人不缺心眼儿，智力也不差，一直认认真真地坚持信仰和修行，那么他就会潜移默化地影响很多人反思反省。如果一个人任性胡来，还要宣称自己有信仰和神通，那么别人不是不接受，就是被误导。由此可见，最好的供养是依教奉行，而不是喧宾夺主地自以为是。因为依据佛陀正法能够让我们解脱烦恼和生死，所以更好的供养应该是修行，就是真正脚踏实地去做、去干。如果我们不但不做、不干，而且还要寻找理由和借口，那么又怎么能是如说而行呢？如果我们的信仰内容没有了慈悲和智慧的内容，那么这个信仰只是招牌和口号而已，不是真正的佛教徒。如果我们只是在门外研究门里面有些什么东西，从来没有想过进到屋子里，那么我们永远不知道佛法的真实内容。学佛只能依教奉行地真干。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com