“而恭敬心所以生不起来的原因是什么呢？就是看到别人都不如自己，或者超过自己，于是心里不舒服。”
如果以为：他也不如我，那个人不如我，谁都不行，比自己优秀的又受不了，吹毛求疵……那么吃亏的是谁呢？当然是我们自己。上当的又是谁呢？还是我们自己。烦恼的又是谁呢？也是我们自己。轮回的是谁呢？依然是我们自己，我们要敲响这个警钟。既然上当受骗的是我们自己，那么烦恼、生气、消化不良等等，分明就是傻子啊！如果一心一意地生气，连回头拐弯儿都不会，那么又哪能吉祥如意呢？
“如果别人都不如自己，即使是别人比自己强，也不愿意接受，那么恭敬心当然就生不起来。”
如果我们看谁都瞧不起，或者不承认、接受别人的优秀，那么怎么可能生起恭敬心呢？当然没法恭敬。如此，怎么可能有欢喜心呢？怎么可能自在得起来呢？如果没有办法欢喜自在，那么就只好在自以为是的圈子里绕，结果则是越绕这个圈子越小，轮回的质量越来越差，于是，生死之间、头出头没。这样的人、这样的心态，请问，能往生、解脱吗？西方极乐世界会要这样的人吗？因为特别计较，假使真的到西方极乐世界去了，那时候他还是会看别人别扭：“那家伙还不如我呢！他怎么就比我品位高呢？”当然不平衡、不服气。对此，不要拿佛陀的慈悲，普度众生来搪塞，佛菩萨度有缘、相应的人，从来不是一厢情愿。如此，西方极乐世界不可能接受不知道反省和改变自我的人。虽然阿弥陀佛发四十八弘誓大愿，但是只有符合信愿行的标准才能去得成。如果不符合标准的人，那么就是去不了。
“佛教徒需要感悟，这个充满缺陷的娑婆世界，正是我们修行锻炼的最好道场。”
因为娑婆世界有苦有乐，苦乐相伴，所以观照苦乐无常、无我。虽然苦乐萦绕着我们，但是通过不断不断地历事炼心，改变自我的执着、纠结，完成不挂碍的清净心，最终成就自己的慈悲和智慧。这样的修行，能说我们自己吃亏了吗？我们当然没有吃亏。
“如果我们不能这样观照、反省，那么不但往生不了，而且成佛无望。”
有佛教徒羡慕别人看到了什么，于是开始抱怨：“我怎么就看不到呢？佛菩萨怎么就不来给我示现一下子呢？”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com