静波法师:《普贤行愿品》 偈颂简释第二百七十五讲

    “于是,我们的恭敬心就自然而然地生起了。”

    我们对待谁都会恭敬:对待小孩子,恭敬他;对待老人,恭敬他;对待坏蛋,恭敬他:“因为终于让我醒来了,所以我不能像你这样”……所谓的恭敬,不应该理解为外在的刻意形式,而是内在心里的不住、自在。如果学佛是回归空性的佛性,那么任何人和事难道不是缘起性空吗?如果为了微不足道的利益,寻找借口而误解、误导佛法,那么不应该引起我们警醒吗?需要警醒:“这真是我的大善知识,恰恰是因为你而提醒了我,我还敢就此冒险吗?”如果一个人冒着下地狱的危险,给我们做善知识,我们的内心感谢不感谢他呢?应该感谢他、恭敬他,确实需要引以为戒。

    “并且能够逐渐地把这种恭敬做得更加圆满、更加自在。”

    刚开始我们心里学习恭敬一个坏人的时候,的确艰难。是啊!如果我们认为自己是真实的,烦恼没有办法消化的时候,有人建议:“你把那个人的牌位放在面前给他顶礼……”这不失为一个改变我执、烦恼的办法。我们如果思考:“哎呀!这个人冒着这么大的风险给我做善知识,我们为什么不感动呢?我们会越来越感动……至少,我们没有这个本事:“不信我就下地狱,给你看看……”我们不敢说,而人家敢,我们为什么不恭敬他而反省自己呢?

    “如此,一生中必定往生,也将种下一个坚实的菩提种子,未来一定能够成佛。”

当然,有人会说:“成佛需要三大阿僧祇劫,哎呀,那无量数啊?”谁又知道我们修了多长时间了呢?更何况,在生命的长河中,我们这一生仅仅是这么一个微不足道的点而已。我们如果前生没有信仰的种子,那么会来分享皈依三宝的佛陀正法吗?应该欣慰地说:我们已经是非常幸运的三宝弟子了。谁又知道我们是什么因缘呢?我们不需要找别人认定,这本身已经是不可思议的事情了。佛教徒学习佛法,应该是不卑不亢。



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