“或者‘一切都是佛法’而言。”
《金刚经》说：“一切法皆是佛法。”如此，你说：“那木头也是佛法吗？”如果从本质空性的佛性而言，即使是苍蝇、粪便也是啊！那么任何一物都是佛法有什么奇怪的呢？我们所认为的不是，只是自己生命的执着，并没有慧命的开发。可见，与佛法空性真正相应默契的人，不会说：这个地方有佛，那个地方没有佛。据说，当年还是小孩子的鸠摩罗什，针对一个学习小乘佛法的出家人，竟然会在佛殿里撒了泡尿。对此，小乘佛法的师父急了，说：“你怎么敢在这里撒尿？这是佛陀待的地方，你一定会下地狱……”鸠摩罗什法师说：“哪里又没有佛呢？请问，哪里没有佛？”那个师父一下子就懵了。是啊！你说哪里没有佛呢？空性所在，即是佛陀法身佛之所在。
我们讲过《观修三宝功德及其意义》，就是佛教徒的伦理观。那里边说：我们皈依佛宝的时候，皈依的应该是三身佛，首先要皈依法身。如此，你说哪里没有佛呢？因为以法为身，故名法身，所以法身遍一切处。你说，哪里没有法身佛呢？哪里没有佛法呢？无处不是佛法，宇宙万有的存在都是佛法……请问，你说哪里没有佛呢？如果你认为没有佛的话，告诉你，那就是你自己的业障。如果你以此故弄玄虚的话，那么依然是偏空和极端。如此，你说什么叫业障呢？应该是：思想想不开，嘴巴管不住，行为做不到。如果说一切法皆是佛法，那么应该是相应默契，并不是嘴巴上的功夫。我们现在并没有感悟到一切法皆是佛法，只是嘴巴感悟当然不算数：虽然一切法都是佛法，但是一切法又都不是佛法。为什么？因为我们随境所转、随波逐流，所以一切不是佛法。如果我们能够涵盖乾坤、截断众流、随波逐浪，那么一切法当然就是佛法。可见，法无定法，因人而异。
“所谓平常心是道，应该就是平等心。”
我们所说的平常心并不是道，因为我们的平常并不是悟入空性平等，而是借口和随便，又怎么可能是道呢？当然悟和迷不一样：对有人而言，是对的；对有人而言，又是不对的。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com