为什么现实往生的人越来越少？当然，我是专指往生极乐世界的人越来越少。除了末法时代的混乱，更有其根本原因是，每个人的信愿行并不坚定，善根福德因缘也不具足，往往都是带着强烈的我执念佛的。当然，如果最初没有我执，我们也没有办法走进佛门、接受佛法，只是最后我们会发现：“迷人念佛生彼，悟者自净其心”；“观方知彼去，去者不至方”；“托彼名号，显我自心”。可见，当我们坚持强烈我执的念佛修行，最终是不能解脱成佛的，甚至连往生净土都是不能做到的，这一点需要深刻的感悟。 我们念佛的质量为什么不好呢？其实就是因为我们是带着情执去念的，所以停留在情执上的念佛，是不能清净自己内心的。如此，我们会去观察和羡慕别人，会同别人去比较，从而既有自卑也有傲慢。如果我们不能对照阿弥陀佛的行愿反省自己，那么结果当然不能与之相应默契，于是乎，欲速则不达。因为我们的心外求法困扰着我们，所以不能反观内照、扪心自问；同时，因为我们的脆弱和敏感，所以会发现，念佛的时候充满着障碍。如果我们的心态改变了，我们会明白：不是障碍，是机遇。因为“世界缘何名极乐，只因众苦不能侵。道人若要寻归路，但向尘中了自心。” C1. 受持愿 【我为菩提修行时， 一切趣中成宿命 常得出家修净戒，无垢无破无穿漏。 天龙夜叉鸠盘荼，乃至人与非人等。 所有一切众生语，悉以诸音而说法】 鸠盘荼[tú]，也有念鸠盘荼[chá]的。 “按照《十地经》所说，佛有大愿：（一）供养，（二）受持，（三）转法轮，（四）修行二利，（五）成熟众生，（六）承事，（七）净土，（八）不离，（九）利益，（十）成正觉。” 《十地经》应该是《华严经》的另一个版本。 “此经里的意思一样，顺序不一样。” 现在所说的受持，受持什么呢？受持的内容我们来探讨。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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