比如说，你为什么相信、尊重师父呢？是因为师父说到做到了，而你说不清、做不到，所以你会觉得：“我应该相信师父、恭敬师父。”如果师父说到做到了，你也能够说到做到，而且师父比你还要差很多，那么你当然不再相信和恭敬师父。如果没有对三宝的基本信心，让你给师父恭敬顶礼，就比较勉强，甚至于抱怨和拒绝。可见外树形象、内强素质是多么重要。 请问，如果一个人最初学佛的时候，就让他纯善无恶，是可能的吗？当然不可能。我们觉得，应该充分理解在家佛教徒的思维观念，设身处地、换位思考。出家人为什么要做表率呢？因为是人天师表，所以需要严于律己。否则，如果我们没有可以学习效法的内容，那么人家如何接受我们、恭敬我们？既然身教重于严教，那么外在的形象需要自律和自觉。如果居士没有学好佛教，那么出家人应该有引导的责任。如果我们做到了，那么真正的护法居士就会受益，至少不会偏离佛法太远…… “善财童子与我们一般人的看法不一样，感悟也不一样。” 因为我们看见好的就高兴，看见不好的就烦恼、执着、挂碍，由此产生了许多障碍生死的烦恼和困扰。善财童子跟我们的感受却是各有不同。为什么感受各有不同呢？ “我们有烦恼；善财童子不生烦恼，没有烦恼。” 如果我们赞叹善财童子，他也这样高高兴兴的；如果我们不赞叹善财童子，乃至于诋毁诽谤，他依然是高高兴兴的……因为有抵抗力、消化力、智慧力，所以我们需要学习。 “因为没有对喜怒哀乐的沉迷，没有对烦恼和生死的困扰，所以视野之中无处不是清净庄严的国土。” 我们去看《维摩诘经•佛国品》里边，舍利弗琢磨：“娑婆世界，坑坑洼洼，臭秽不堪，哪里是净土呢？”螺髻梵王说：“仁者心有不净。”意思就是说：因为你舍利弗的心里不净，所以你看到的国土不是净土。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com