佛法告诉我们：只有我们对于帮助的人如同帮助自己一样，才是真正的大悲心。如果我们帮助别人，不如同帮助自己一样，那么应该是爱见大悲，这不能算是圆满的佛法。这虽然可以从珍惜彼此的有缘作为信仰的所缘境，但是还不是“平等大慈、无缘大悲”。佛缘是需要不断地积累和修行的福慧双修。 “我们希望佛教徒在修行普贤行愿的过程中，绵绵不绝，努力常随佛学。” 为什么要常随佛学呢？我们学习普贤菩萨，普贤菩萨学习的是佛陀。我们能够随普贤菩萨学习行愿，那么就等于是常随佛学。我们知道：因为普贤菩萨对众生是平等大慈、同体大悲的，所以我们需要修习普贤行愿，就是等于常随佛学，应该不用怀疑。 佛教徒需要提醒自己，需要提醒有缘人，在修学佛法的过程中：一定要常随佛学，不要常随人学。因为现在很多时候，佛教徒是常随人学，而不是常随佛学，所以经常会抱怨诸佛菩萨没有相应默契。如果问：“你是跟谁学佛的？”“我跟张三学佛，我跟某某老师学佛……”那么张三和某某老师有皈依三宝、依教奉行的常随佛学吗？佛教徒需要反思和反省。 前两天来了两个人，带来一尊释迦牟尼佛像、一尊观世音菩萨像，让我开光。我说：“这个开光肯定不应该在我这里，而是塔院的寺务处负责。”如果我来开光，那么就是不守规矩了。我很好奇地问他们：“为什么你要请一尊观世音菩萨像、一尊释迦佛像呢？是谁告诉你们的？”回答说：“他们给我看的。”“究竟是谁们给你们看的？我认为你好像不是自己决定的。”结果则是跳神弄鬼的人给他们指点的。很多所谓的学佛人，就是被这些跳神弄鬼的人操控着自己的信仰。这些人会忽悠说：“你有佛缘哪啊！我有佛缘哪。”他自己于是犯傻，问：“我真的有佛缘吗？我怎么不知道呢？”唉！不知道最亲切，不知道就好办了啊！于是任人摆布，听之任之。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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