静波法师:《普贤行愿品》 偈颂简释第一百三十六讲

    有人说了:“极乐世界怎么也会把人分成多少等呢?”因为个人努力的因缘不一样,所以自然有差异。我们千万不要认为佛国净土不平等。应该不是不平等,而是因为我们没有完成相应默契平等空性。只有精进修行,才能慢慢地平等一如。       可见,完成实相念佛的结果是不一样的。为什么我们一再提醒大家,好好地去持诵《心经》呢?只有我们消化受益了,我们才能改变自己的情绪烦恼和生死困扰。我们当然不会白白消化的,不会白白改变的。正如马克思所说“我们失去的是锁链,赢得的将是整个世界。”如果我们一不小心,真的上品上生、上品中生、上品下生,那么都是可能的,没有问题。请大家一定要珍惜我们信仰的《心经》。我们虽然并不陌生,但是重要的是没有相应受益。我们如果掉过头来,再来感悟“随喜功德”,那么就会发现,怎么样呢?       “功德是自己修行的结果,别人偷不去,拿也拿不走。”       我们需要自己修行功德,自己积累功夫。别是:没吃三天素,就想上西方。有个别人会问:“我什么时候去极乐世界呢?”什么时候去?这种心态是去不了的,我们是这么看的。功夫就是自己具足的善根、福德、因缘,当然,别人是没有办法拿去的。       “我们也没有办法给予别人。”       比如说:“我把功德给你。”不可能,我们只能把福报分享给别人。再比如说:“我有一百元钱,我给你吧。”这个可以,这是福报。而像我自在了,我说:“你也自在吧!”你没有办法自在,你怎么可能没有改变我执而自在呢?你还会奇怪,说:“你说自在,这怎么可能呢?这件事在这里明摆着哪,我就是自在不了……”“本来缘起性空,本来过去已去,本来可以告别再见,只是你的执着而不得自在。” “你会瞪着眼睛说瞎话哪,你所说的事情在那里摆着哪,我又怎么能自在得了呢?”面红耳赤,说了半天,就是不明白“缘起当下性空”,只能悟入,而不能说清。可见:你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。因为两者之间的因缘是不一样的,所以只有透过现象看本质的人,才会相应默契。
    

注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com