静波法师:《普贤行愿品》 偈颂简释第一百三十七讲

    “福报自己享有,也可以给予别人,别人拥有也可以给我们,可以彼此互相沾光,彼此互相受益。”       福报可以给予别人。比如,我们挣钱,可以赡养自己的父母,可以慈善社会人。我们只要努力,就可以分享。这应该是福报,可以给予别人。至于别人挣钱了,别人有什么机遇了,也可以分享给我们。       “福报可以转移,功德没有办法转移,功德只能够自己修自己的。”       《六祖坛经》说:“迷时师度,悟时自度。”那应该就是功德。如果没有功德,就一定成不了佛。如果没有功德,那么仅仅是欣赏佛法,或者是搞佛教文化研究,当然会有福报。比如:虽然你写文章,可以卖钱,挣得稿费,一下子可以成名了,没有关系,但是这样的人只是福报,不是功德智慧。我们并不是说福报不好,告诉大家,我们很多人现在连福报都没有。有的人下岗了,穷啊,没有办法。他想拥有福报也没有,功德更没有,什么也没有。就像佛陀所说的《法华经》说:“诸佛两足尊。”我们现在有佛教徒既没有修福,也没有修慧,应该属于瘫痪;而只有福报没有智慧的人,或者只有智慧没有福报的人,是单腿跳的残疾。因为只有一条腿支着。所谓两足尊:我一足是福,一足是智慧。只有如此,才是功德。只有如此,才能挺得住、站得稳。我们有所谓的佛教徒,只是说自己有信仰,事实则是无福无慧的瘫痪,或者有福无慧、无福有慧的残疾。       我们应该记住:不是说你现在已经拥有,你现在几乎都没有什么,我也是一样,不是我们瞧不起谁,我自己就很冷静。我们几乎都是没有什么福慧的。因为没有或者缺乏福慧,所以我们应当去努力耕耘。只有如此,才能真正地站立起来,坚定地走下去。       “随喜功德是以功德为主,功德就是智慧行。”       怎么样去修慧呢?外在面对,“诸恶莫作、众善奉行”;内在不执着、不挂碍。如此,就是佛教徒在利他中完成的自利,这就是功德无量。
    

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