“三毒之中，痴是最可怕的。” 人因为愚痴，所以烦恼和轮回不已。 “贪嗔相对比较粗，我们表面都能看得出来。只有痴，实在是不好看。只能从一个人做事是不是自私上观察；而精致、聪明的利己主义者，其实是一种比较高级的愚痴。 当然，傻和笨只是愚痴的表现形式，就是自己的认识局限的障碍、挂碍，不能透视事物的真相。 “痴应该是面对现实：真妄、邪正、是非、善恶、利害，都不能够完全辨别，甚至是颠倒。” 把假的当作真的，把邪的当成正的……一般人只是活在自己的世界里的盲人摸象。因为不是真实的，我们却又把它当作了真实，并且以为不变和永远，所以就会造成自己的烦恼和生死……坚持说：“我必须得到它……”于是乎，因为把美的当作丑的，把丑的当作美的，把长的当作短的，把善的当作恶的……我们几乎都在陷入一种相对真实的束缚，所以我们是自以为是的颠倒众生。什么是颠倒？颠倒就是因为脑袋朝下腿朝上，所以叫颠倒。因为我们自己觉得自己这样很正常，所以每当看到脑袋朝上，脚朝下的人，认为这样的人不正常。如果大家都是颠倒的，那么正常的就不再正常，不正常的反而被认为正常。这就是颠倒，这就是愚痴，这就是无明，这就是烦恼和生死轮回的根本。 “尤其是现实，看起来佛法好像是兴盛，只是有多少规范动作的依教奉行呢？” 我们建了多少寺院，我们塑造了多少佛像，我们做了多少功德，虽然看起来好像兴盛，但是我们真的解决了自己的心里的问题了吗？我们扪心自问，我也不敢说有多少，反正大家需要思考：外在的一切需要服务于内在，内在的不住需要面对外在……我们很多人比较盲目，只是为了热闹和炫耀，东跑一下，西跑一下。有佛教徒告诉我：“这几年我净跑寺院了。”是的，跑寺院没有问题。如果你不跑寺院，你又应该往哪里跑呢？你不跑寺院能对吗？虽然跑寺院应该是佛事，但是你跑寺院究竟干了什么事？你跑寺院的结果解决了多少烦恼和生死的透视？你跑寺院完成了什么内容呢？改变了自己什么了呢？这应该值得思考吧？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com