应该是1996年的时候，某电视台唱“三个和尚没水吃”，唱来唱去就唱出事来了。中国佛学院的一些学生，通过渠道表达了自己的不满。任何人的表现和努力，都应该遵守法律、道德，乃至别人的信仰和情感。宗教的事情哪里是小事呢？如果你伤害了别人的信仰，那么怎么可能心安理得？比如，你去伊斯兰教堂吃猪肉，你可以试试？绝对不会惯着你。你敢去试试吗？这都不是小事。换位思考、入乡随俗，这是尊重别人、尊重自己，并不是狭隘和执着。因为放下不是放弃，所以每个人都应该养成尊重别人的习惯。再比如，你跑到基督教那里，说基督教不好，你敢说吗？人家有人家存在的空间和规则。如果人家问：“你凭什么诋毁我们？”那么我们能够理直气壮吗？可见：和谐社会，彼此尊重，相互包容，不是难事。佛教徒只有尊重别人，才会具备慈悲和智慧的功德无量。否则任性、傲慢、嚣张、胡来，只能自讨苦吃。 佛教徒需要面对现实，勇于担当负责。我们现实有佛教徒往往放逸、懈怠，不负责任，不愿担当，寻找借口，甚至于莫名其妙。如果皈依三宝名实相符的话，那么我们有人算什么佛教徒呢？我们美其名曰的修行，常常是言行相差甚远。这不但不能称为信仰，甚至可能是误会和误导，或者是投机取巧。如果真的没有“我”了，那么我们还怕遵守规则吗？如果真的没有“我”了，那么我们会无私，然后会无畏。什么是无畏？应该是不怕！因为我们很多人怕死、怕活、怕烦恼、怕主宰。只有做到无畏，才能证明自己脚踏实地在修行。否则，我们如果担惊受怕、患得患失，前怕狼后怕虎，那么我们的执着依然坚固和顽固，并没有真正地改变我们自己。学佛就是要提醒大家：这些非常重要。 “有情的是佛性，无情的是法性。有情的佛性和无情的法性完全等同。” 只是我们对于众生而言去探讨，因为迷惑需要醒来叫佛性，因为不迷惑无需醒来叫法性。当然，因为不迷惑的法性也可以叫觉性，所以我们要记住：同圆种智。因为都是一个无二无别，所以是圆成实性，而且都是一切智。所谓一切智，就是般若波罗蜜，就是般若空性，佛教徒一定要记住。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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