“文殊师利”翻译过来是妙吉祥，不可思议的吉祥。只有大智慧，才可以是不可思议的吉祥。“普贤”是“遍吉”，就是到处吉祥，走到哪里都会吉祥。可见，我们只有改变我们的心才可以。改变我们的心，改变我们的行，改变我们的结果，改变我们的命运，佛教徒应当坚持这样的倡导。虽然这是佛法的真实语，但是因为众生睡得太深、太久了，所以很难唤醒。 大家想一想，当年六祖大师听到《金刚经》的“应无所住而生其心”的时候，马上会开悟。我们给你讲一千遍，甚至更多，你也不一定能够开悟，当然我也没有开悟。我也不能忽悠你：“啊！你没有开悟，我开悟了……”如此，不是麻烦了吗？如果我说我开悟了，那么门口就会聚集很多好奇的人，而不是真正学佛的人，你说我累不累？你说这个佛法还能正吗？最后到底是真开悟？还是假开悟呢？ “有一部《三曼陀跋陀罗菩萨经》。” 也就是《普贤菩萨经》。 “因为普贤菩萨是一位具足无量行愿而普遍示现于诸佛刹土的大菩萨，所以在《华严经》中说，普贤菩萨的身体，犹如虚空，三世诸佛的法身，都是普贤菩萨的法身。” 的确没有错，大家要记住这一点。三世诸佛的法身也就是普贤菩萨的法身，没有任何障碍。佛菩萨的法身是共一法身，都应该是一个法身。我们如果能够明白这个道理，那么就真的是学佛入门了。三世诸佛：过去的无量诸佛、现在的无量诸佛、未来的无量诸佛，都是一个法身。因为以法为身，所以名曰法身。释迦牟尼佛的法身，同时是观世音菩萨的法身，也是普贤菩萨的法身。因为共一法身，所以没有障碍了。不然，彼此就会冲突或者妨碍。因为你是人性，所以有“这茶杯是我的，怎么可能是你的呢？”于是乎，你就会被狭隘的观念所障碍了。只是，改变起来确实很难。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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