我们会逐步地修行圆满，从而达到上品上生。我们可能会误以为西方极乐世界位置少之类……其实不用考虑这些故事。因为我们自己的分别、执着、狭隘，所以是以人性衡量佛性的无碍。如果以为佛国净土位置少之类的故事，那么应该是我们自己的错觉和误会。因为上品上生可以无处不在，所以可以打破人性的忧虑和束缚。
“如果现在的当下心不清净，那么未来往生净土，当然不是件容易的事情。”
如果我们现在心不清净，那么想像将来可以往生西方极乐世界，当然并不容易。而且往生净土又不是死了之后往生，都是我们明明白白的当下往生净土，这应该是非常重要的入佛知见。
“现在的当下就得入净土。”
我们现在就要证得佛国净土，当下就是所缘境，现在就要去努力，随时都要去精进，进而不应浪费生命，乃至于解脱、往生、成佛的慧命。
“什么是究竟佛事呢？佛事就是通过教化众生、利益众生，成就历事炼心的福慧资粮，这就是真正圆满的佛事。想一想，我们是不是根机成熟的众生呢？自己有没有成就呢？这一生是不是决定可以往生西方极乐世界？”
这应该是我们需要问自己的问题。我们现在大江南北，所有的汉传佛教徒，归宿几乎可以不用怀疑地说，都应该是阿弥陀佛净土。我们在北京期间，曾经遇到一位居士强调说：“我要往生兜率净土。”当然，我们随喜他的功德，只是希望真正发心，而不是标新立异。虽然发愿往生兜率净土没有关系，但是需要从改变自己的我执入手。因为我们有我执是去不了的，所以需要注意引导。佛教徒需要从改变我执、清净自己的心开始修行，走进任何一个与自己有缘的净土。
“我们这个身体是不是娑婆世界的最后身呢？”
我们需要考虑，自己的身体是不是可以不受后有了？我们将来可以不在这个娑婆世界挂单了。否则，如果我们混日子的话，那么终究是逃不掉烦恼和生死轮回的。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com