你是社会一般人，如果你学习《弟子规》，那么我们不会反对。为什么？虽然你可以由此做一个好人、善人，但是你不一定可以解脱烦恼和生死轮回。如果要解脱烦恼和生死，那么只能皈依三宝。否则，我们没有希望。
当然了，现实生活中的佛教徒，是不是应该从好人做起？当然可以。佛教有五戒、十善，是不是做好人？当然是的。如果我们遵守了佛教的戒律，那么就是一个好人，一定会让大家欢喜。当然，如果不想遵守规则，那么即使读了《弟子规》，也不见得是个好人，甚至可能会变成骗子，这极有可能。如果你用《弟子规》忽悠别人，那么即使是你发财了，也是别人受骗的结果。因为这样的事情难免发生，所以无论什么热了，头脑都要冷静。信仰的冷静非常重要，这应该是智慧。如果没有智慧，我们就会好奇、贪心、不懂……于是跟着瞎跑、起哄。“他的这种宗旨已经错了，怎么错了呢？所谓‘违远圆通’，意思就是：因为他和修耳根圆通的‘反闻闻自性，性成无上道；入流亡所’的道理完全相悖。” 所谓反闻闻自性，即能所没有实在性。只有没有实在性，才能够让我们解脱烦恼、生死，直至成佛。可是他住在上边了，这两者之间完全背道而驰，大家必须明白。比如说，一个学佛人，每天为烧几只香而苦恼，为拜多少佛而困扰，为念什么经而焦虑，请问这是不是学佛呢？最开始的时候，应该是合理的，乃至越学越宽松、越学越自在。如果越学越麻烦，越学越复杂，那么还是学佛吗？这应该就是不再是了。越学越痛苦，越学越烦恼，这已经不是再是学习佛陀的慈悲和智慧了。
