静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释七百一十七讲
“如果丢掉了正知正见，就不会有真正的智慧。”
如果没有正知正见了，那么也就没有慈悲和智慧了，我们还能解脱吗？当然不能。 往往不知道哪里去了，就是随波逐流、随业流转去了。其实，本来无一物、何处惹尘埃？如果心里没有正与不正的执着，那么就是超越了正与不正的正见。只有观无常、无我，才能解脱烦恼和生死。虽然我们现在习惯性抓一个东西，但是最终还是抓不到。当我们发现了这个规律的时候，只有随缘不变、不变随缘的历事炼心，才是圆满的福慧双修。【是名第一，立所得心，成所归果。违远圆通，背涅槃城，生外道种。】“所谓‘是名第一，立所得心，成所归果’，意思就是：这是第一种识阴的障碍，修定的这个人立有所得的心，来成就归宿的果。” 因为他认为这是对的，所以他停下来了：“这个好，需要执着。”就像前几年，我们看到有人传播《西方极乐世界游记》、《地狱游记》的书籍。我们当机立断，告诉寺院把这些书封存起来，这个不是正法。这些内容只能是附佛外道的善书，不能是佛法正见的解脱。如果大家每天琢磨“这个有意思……”那么我们会迷失自己的信仰，等于是心游道外的外道，应该悬崖勒马。看这些东西干什么？告诉大家，又像曾经热炒《弟子规》，只能是善书，而不是佛法。否则违背皈依三宝，误人误己、害人害己。
