静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释六百四十九讲

“初禅天是‘离生喜乐地’,离开众生的染污,而生出一种喜乐,就叫做离生喜乐地。”
因为这个时候已经没有了男女的欲望,只有一种欢喜的心态,这是初禅。这个时候也要把它打破。
“所谓‘或苦尽灭’,意思就是:或者在二禅天的境界,他分别执着的苦都彻底改变了。既然没有苦了,那么二禅天叫‘定生喜乐地’,此时他有定力了,生出了欢喜自在。”
无论是赞叹他也好,还是诋毁他也好,都已经无所谓了,保持着欢喜自在。这叫二禅天的境界,是禅定的境界。
“所谓‘或极乐灭’,意思就是:他分别执着或者三禅天极乐的境界也会随之而消失的。”
什么是极乐呢?应该是一种微细的思维的境界,也就是微细的意识中的禅定的快乐境界。这个极乐和极乐世界的极乐是不一样的,这是三禅的境界。
 “三禅天叫做‘离喜妙乐地’。”
意思就是:连法喜也没有了,就是“我很欢喜,我很自在”的感觉也没有了。
 “此时离开欢喜,而生出一种微妙的快乐,这就是三禅天的境界。”
这是禅定的境界。