静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释六百四十八讲

我们现在所居之地是中华人民共和国,在南赡部洲。这个地球属于南赡部洲,大家需要记住,我们住在南赡部洲。只是其他三个洲也有众生,包括六欲天的众生,他们都是有出生就会有死亡。虽然贫富有差距、相貌有丑俊,但是他们最终都是要死的。任何一个宗教都认同:我们有生就有死;只是生从何来?死向何去?则有不同的诠释、不同的结论。我们需要注意,不应该混淆。

佛教徒寻求了生脱死、往生净土、究竟成佛。如果没有这样的内容,那么我们可以想一想,鬼神是不是有神通、有能力呢?当然是的。只是他们仍在烦恼和轮回之中,请大家注意:我们是皈依三宝的佛教徒。如果佛教徒皈依了除三宝之外的鬼神等,那么等于是不务正业,大家需要明白。我们是皈依三宝,不是皈依鬼神,必须明白。有人说鬼神是护法,请问护什么法?如果是护持佛法,那么怎么可以喧宾夺主呢?佛法除了无常、无我、解脱的标准答案,请问到底是在护什么法?
我们所谓的护法,到底是要护什么?我们实在不明白,一些人要护什么?如果是不懂的话,那么需要正本清源的四依法:依法不依人,依了义经不依不了义经,依智不依识,依义不依语。如果这些标准不能遵守,那么等于是误入歧途。不但我们自己误入歧途,同时也会让别人误入歧途,岂不是可怕?佛经里有一句话叫:以盲导盲。我们是瞎子,我们会把别人领到哪里去呢?告诉大家:好心办坏事,非常危险。如果是瞎领,那么就是瞎走,瞎走还能有好的归宿吗?当然不会。
“所谓‘或欲尽灭’,意思就是:或者是在四禅天的初禅天,分别执着欲尽灭。”
此时欲望应该是没有了。