静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释六百四十七讲
比如《金刚经》告诉我们，三轮体空布施功德无量无边，即能施、所施、中间物，三者了不可得。如果没有能施、所施和中间物，请问我们的下手处又在哪里呢？没有下手处，等于说食不饱的断灭空。断灭空的人是最最可怕的。即使什么都不做，也要大言不惭地说一些漂亮话。请这样的人走开，只有脚踏实地的学佛，才有修福修慧修解脱的可能性。 希望大家要做一个言行一致、如说而行的人：我这样说，我这样做；我这样做，我这样说。这样的学佛，是有说服力的佛教徒。如果都是这样耍嘴皮子，那么佛教就势必会成为没有底线的伪善。没人讲法不行，讲多了不行动不行。如果每天都讲佛法，那么容易审美疲劳，大家并不欢喜听了。如果偶尔地讲一讲，比如一个星期讲一次，大家会有回味、琢磨。通过消化和受益，然后再来充电。不断不断地增上，我们的正知见就树立起来了，这应该是有说服力的信仰。 【或计身灭，或欲尽灭，或苦尽灭，或极乐灭，或极舍灭。】 “所谓‘或计身灭’，意思就是：或者这个修定的人分别执着这个身体，在南赡部洲、东胜神洲、西牛贺洲、北俱芦洲这四大部洲之中，当然还要再加上六欲天，所有有身体的这一类众生，这个身体观察到将来都是要死的。”表面上没有错，有生就有死。佛经告诉我们，世界分四大部洲：东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。
