静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释六百四十七讲

比如《金刚经》告诉我们,三轮体空布施功德无量无边,即能施、所施、中间物,三者了不可得。如果没有能施、所施和中间物,请问我们的下手处又在哪里呢?没有下手处,等于说食不饱的断灭空。断灭空的人是最最可怕的。即使什么都不做,也要大言不惭地说一些漂亮话。请这样的人走开,只有脚踏实地的学佛,才有修福修慧修解脱的可能性。
希望大家要做一个言行一致、如说而行的人:我这样说,我这样做;我这样做,我这样说。这样的学佛,是有说服力的佛教徒。如果都是这样耍嘴皮子,那么佛教就势必会成为没有底线的伪善。没人讲法不行,讲多了不行动不行。如果每天都讲佛法,那么容易审美疲劳,大家并不欢喜听了。如果偶尔地讲一讲,比如一个星期讲一次,大家会有回味、琢磨。通过消化和受益,然后再来充电。不断不断地增上,我们的正知见就树立起来了,这应该是有说服力的信仰。
下边的经文:
【或计身灭,或欲尽灭,或苦尽灭,或极乐灭,或极舍灭。】
经文的意思同大家分享,它告诉我们:
“所谓‘或计身灭’,意思就是:或者这个修定的人分别执着这个身体,在南赡部洲、东胜神洲、西牛贺洲、北俱芦洲这四大部洲之中,当然还要再加上六欲天,所有有身体的这一类众生,这个身体观察到将来都是要死的。”

表面上没有错,有生就有死。佛经告诉我们,世界分四大部洲:东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。