静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释六百二十九讲
这个修定的人，不但把自己误导了，而且还误导了许许多多的人。至于那些说“什么都没有了，什么都没有了”的人，如果我们踹他一脚，他会马上都有了；如果我们骂他两句，他也马上就会执着和计较。这就是众生的惯性和业障。经文的意思同大家分享一下： “所谓‘从此或计’，意思就是：因为这个修定的人，探讨推究这四种都没有相了，所以根据这八种无相的道理，他就分别和计较。”“所谓‘涅槃因果，一切皆空’，意思就是：他说没有涅槃，也没有因果了。此时应该是陷入拨无因果。” “如果是这样的观点，那么都不要修行了，也不要有什么成佛了。” “为什么呢？他按照这样的理论，推论说什么都没有了。”因为他说了，一切没有：生前也没有，死后也没有。如果按照这个理论推理开来，那就是什么都没有了。 “所谓‘徒有名字，究竟断灭’，意思就是：只有这么一个名字而已，究竟一切都是没有的，他就是这样认为的。”谁这样讲呢？只能是外道。外道就是这样讲，什么都没有了，如果有，只是一个名字而已。 【由此计度，死后无故，堕落外道，惑菩提性。是则名为，第七外道，立五阴中，死后无相，心颠倒论。】
