静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释六百二十二讲

这个老人家并不是坏人,甚至比较善良、非常善良。因为有恻隐之心,所以捡那些小猫、小狗回家养,只是没有智慧。虽然我们不可以说他将来会到哪里,也没有必要给他设计将来到哪里去,但是至少我们应该明白,他走不出自己生命的束缚和困扰。这不是我们要给他界定什么所决定的,因为解脱就是不执着任何东西,所以“不着世间如莲华,常善入于空寂行。”这是《维摩经》里的话,意思就是:就像莲花一样,不执着污泥浊水的有与空。我们为什么执着空有呢?我们会寻找理由去执着。我们听了很多的佛法,还是要找借口,来为自己做一个拖辞。因为这样是错的,所以我们要感恩那些个逆境、顺境。顺境让我们珍惜因缘,逆境锻炼我们自己的忍耐,虽然一切都好,但是只是过程,我们不要执着、挂碍、纠结它。

    “所谓‘立五阴中’,意思就是:在这五阴之中。这里说是五阴,实际上就是四阴,这只是举五阴的名字,就是在色、受、想、行里边,并没有识。”

    “所谓‘死后有相’,意思就是:他说人死后还是会有形相的。

    “所谓‘心颠倒论’,意思就是:这个心已经颠倒、不正常了,他坚持立这种论。”

    D7.八种无相

    下边的经文:

    【又三摩中,诸善男子,坚凝正心,魔不得便。穷生类本,观彼幽清,常扰动元。于先除灭,色受想中,生计度者,是人坠入,死后无相,发心颠倒。】