“如果面对只说一个‘是’字的人，那么无论你说什么，他都是一个‘是’字。为什么？如果他以为自己就是由这个‘是’字开悟了，那么只能这样告诉你，传给你法。”
这就是：“是”、“是”，不断地“是”下去，结果会怎么样呢？只能混淆是非，把事物给弄混乱了，当然大家就都蒙了。 【四者是人，有无俱见，其境枝故，其心亦乱。有人来问，答言亦有即是亦无，亦无之中，不是亦有。一切矫乱，无容穷诘。】 “什么是有无矫乱呢？他既说有，又说无；既说无，又说有。如此，他自己既不知道是有，也不知道是无。” 他只是那么说：这个是有也是无，那个是无也是有。有人以为这难道不是中道吗？当然不是，他是在执着而已。所谓首鼠两端，执着两边，并不是中道圆融。佛教的中道圆融告诉人们：缘起性空不要执着，性空缘起要负责。这是有，这也是没有，他不是让我们走进这样的中道。他是让我们混淆是非，正所谓矫乱空有相即，从而让我们蒙圈。 喝醉酒的人会许愿，会有各种各样的承诺，我们都不要信。因为一旦醒了，他自己什么都不知道了，所以并不靠谱。
