“他就这样想，这就是一种分别执着。”
他这样想了，在世间法上没有错。他这样想，这是他的权利，也是他的因缘。可是，于出世间法，我们绝对不能相信自己的这种错觉，不可以说我们自己的就是对的，因为只是站在自己个人的角度。即使是佛陀，拿一切没有缘的众生，也没有办法。在佛经里边也明确地告诉我们，佛陀不能度化城东老母。故事是这样的：在城东住着一个老太太，佛陀度不了她。为什么度不了她呢？因为佛陀宿世同她没有缘。没有缘怎么办呢？佛陀又要硬度，于是化现四个释迦牟尼，从东西南北四个方向走向她。当她看到四个佛陀向自己走来，于是把头一低，还是不理。佛陀没有办法，只好找阿难尊者说：“你同她宿世有缘，你去度吧。”阿难尊者一去，马上老太太就很欢喜、快乐，阿难尊者说什么她都听。为什么？宿世阿难尊者是这个城东老母的孩子。因为有这样的因缘，所以他们是有缘人相遇。佛法就是有缘则度，无缘不度。什么是缘呢？应该是佛缘，不再是单纯世间的情缘。因为单纯世间的情缘只能让我们烦恼和轮回。如果是佛缘的话，那么会让我们在有情众生上，慢慢地把他从他的认识世界的局限和困扰中拉出来，这实在是不容易。虽然我们正在努力，但是走出这个困扰又是实在太难了。
“他会分别执着什么呢？”
他会分别执着一切众生。