因为色、受二阴的时候，天魔可以扰乱修定人的定力；然而到了想阴，天魔就没有办法直接扰乱修定人的心性，而要附到其他人身上，来扰乱修定的人。
“色阴和受阴的时候，天魔可以直接干扰修定的人；想阴的时候需要附在别人身上干扰修定的人，不能也没有办法直接干扰修定的人。”
修行到行阴的境界，魔只能借助于其他人的身体来困扰修定人，而不能直接干扰这个修定人的定力。
“因为无论魔附在谁的身上，都拿那个修定的人没有办法，所以这个时候的定力已经深入其中了。”
此时称做“坚凝正心，魔不得便。”
“因为坚定了自己的心，所以魔没有办法乘虚而入。虽然没有办法，但是他自己会着魔。”
“所谓‘穷生类本’，意思就是：于是这个修定的人，开始穷尽十二类众生的根本。”
因为自己在那里仔细地研究、探讨、琢磨，追本溯源地用心地琢磨。
“所谓‘观彼幽清’，意思就是：观察众生最幽隐清净的根本。”
众生的根本究竟在哪里呢？修定人在琢磨：“如何成佛呢？如何解脱呢？”
“所谓‘常扰动元’，意思就是：常常困扰在行阴这种极其微细的动相之中。”