我们能做多少就说多少,能说多少就做多少,千万不要打妄语,千万不要自欺欺人。我们不要只是给别人讲,而自己可以不做,这应该是可怕的妄语。如果自己做不到,那么应该把嘴闭上,我们终究是要说行统一的。
“所谓‘从是则计,我遍十方’,意思就是:因为这个人看见自己的心遍十方界,所以以为就是神我,从这里开始计度:我的心遍满十方。
所谓‘凝明不动’,意思就是:因为在那里如如不动,所以既有定力又有智慧,定慧圆明,定慧都具备了。
所谓‘一切众生,于我心中’,意思就是:因为自己的心遍满十方,所以所有十方一切众生,都在我自己的心里。
所谓‘自生自死’,意思就是:所有的众生都在我的心里生了、死了;死了、生了……”
既然我是常的,那么死了还生,又死了;死了,又生了。前边是常的,后边是无常的,不是相互矛盾吗?当然非常矛盾。
“所谓‘则我心性,名之为常’,意思就是:因为我的这个心性是不生不死的,可以遍满十方界,所以这就是常,即我的这个心性是常的。”
“所谓‘彼生灭者,真无常性’,意思就是:众生在我的心里是又生又死、又死又生,生生死死,死死生生,这是连绵不断、不断连绵的性质应该是无常性。”
因为是常、无常,无常、常,所以是非常奇怪。