我们能做多少就说多少，能说多少就做多少，千万不要打妄语，千万不要自欺欺人。我们不要只是给别人讲，而自己可以不做，这应该是可怕的妄语。如果自己做不到，那么应该把嘴闭上，我们终究是要说行统一的。
“所谓‘从是则计，我遍十方’，意思就是：因为这个人看见自己的心遍十方界，所以以为就是神我，从这里开始计度：我的心遍满十方。
所谓‘凝明不动’，意思就是：因为在那里如如不动，所以既有定力又有智慧，定慧圆明，定慧都具备了。
所谓‘一切众生，于我心中’，意思就是：因为自己的心遍满十方，所以所有十方一切众生，都在我自己的心里。
所谓‘自生自死’，意思就是：所有的众生都在我的心里生了、死了；死了、生了……”
既然我是常的，那么死了还生，又死了；死了，又生了。前边是常的，后边是无常的，不是相互矛盾吗？当然非常矛盾。
“所谓‘则我心性，名之为常’，意思就是：因为我的这个心性是不生不死的，可以遍满十方界，所以这就是常，即我的这个心性是常的。”
“所谓‘彼生灭者，真无常性’，意思就是：众生在我的心里是又生又死、又死又生，生生死死，死死生生，这是连绵不断、不断连绵的性质应该是无常性。”
因为是常、无常，无常、常，所以是非常奇怪。