“第一个困扰：双约自他，就是从自他彼此的角度观察。”
下边的经文：
【一者、是人观妙明心，遍十方界，湛然以为，究竟神我。从是则计，我遍十方，凝明不动，一切众生，于我心中，自生自死，则我心性，名之为常；彼生灭者，真无常性。】
同大家分享一下经文：
“所谓‘一者、是人观妙明心’，意思就是：第一种人的理论，他说的什么呢？他说：这个修定过程中的人，观察自己的这个妙明真心。”
他会怎么样呢？
“所谓‘遍十方界’，意思就是：他会发现这个心可以遍满十方界，随处可见，无处不在。”
“所谓‘湛然以为，究竟神我’，意思就是：于是他认为这个湛然清净，就是究竟的神我。”
因为以为是不可思议的主宰、实在，所以认为是稳定的。只是，我们现在回味一下，龙树菩萨在《中观论》中讲的偈颂：“大圣说空法，为离诸见故；若复见有空，诸佛所不化。”
什么意思呢？
所谓“大圣说空法”：空性应该是最究竟、最圆满的佛性，意思就是：佛陀所说空法的目的。
所谓“为离诸见故”，意思就是：佛陀的目的应该是让我们不要坚持各种各样的执着。虽然没有任何实在性，但是很多人不但不能改变执着，而且还会执着有一个实在的空性。