我想说，两万劫是一个什么样的概念呢？那个时间应该是太漫长了，甚至是极其漫长，可以说是让我们难以想像的漫长。为什么有的人看问题局限呢？因为只是站在很短的时间段看问题，就像下棋。我不会下棋，为什么不会下棋？我没有那么用心，再加之忙碌。我可以觉得出来，下棋的时候，我们不能只顾眼前吃人家。如果我们看见人家就吃人家，那么马上就会输掉了。我们还要考虑：“别人吃我的时候，我该怎么办？我这么办，别人又怎么办？……”我们要考虑出好几种可能，好几步之外。只有这样，才能够把这个棋下好。现在我们只考虑眼前的输赢、眼前的得失，最后当然输大了，这应该就是轮回。只顾眼前，一定就是轮回。虽然生天是很多人向往的，但是那依然是不可靠的。
年前的时候，一个佛教徒告诉我，一个所谓的出家人给他支招。支什么招呢？他的父亲病危了，所谓的出家人告诉他：“你赶紧回向，他将来投生做富人家的狗，这是很幸福的。”这个居士同我一讲，我蒙了，于是说：“佛教徒并没有这种追求，不可以做富人家的狗，除非是大菩萨发愿度众生，否则是不正常的，这是可怕的支招。”我很悲伤，因为佛教徒需要有良知，所以应该坚守皈依三宝。如果基本的良知和道德都不能具备，那么这个信仰必然复杂和混乱。这身衣服不仅仅是自己白穿的问题，更是反而害了人家的法身慧命。这个听了所谓出家人支招的人，尚且没有被忽悠住，乃至产生了迷惑。我想说，佛教徒应该告诉人家，佛教所说的解脱，就是要从六道轮回中走出来。如果不能走出来，那么必然是没完没了，不是死就是生，从来没有那么简单。因为没完没了的故事，所以佛教徒需要往生佛国净土，这应该是一个快乐和法喜的归宿。毕竟这个娑婆世界有多少的无奈，就有多少让我们痛苦的事情……对此，佛教徒应该具有出离心。