“所谓‘凝明正心’，意思就是：他的这种由定而生出的智慧引发的清净心。”
所谓正心：就是清净心，就是不被各种妄想所困扰。这个正心应该是相对而言的，相对于凡夫或者色、受、想阴，对于这三阴来讲是清净的。当然，如果同究竟菩提相比，当然还不是清净心。这个提示太重要了，因为现在很多人并不是清净心，所以不是正知正见，仅仅是阿猫阿狗的境界，就会到处炫耀。炫来耀去，最后把自己绕进去了，害了别人，更是害了自己。我们每个人在修行过程中，需要把握自己的口业，实在太重要了！毕竟一言可以兴邦、一言可以丧邦，何况是究竟的佛果菩提呢？
“所谓‘魔不得便’，意思就是：就是因为如此，现在魔王没有办法可以扰乱这个修定人的定力了。”
因为这个修定的人可以绵绵密密，什么都不能干扰他，所以魔及眷属就没有办法乘虚而入，没有办法扰乱他了。只是问题是，我们人生经常会这样，别人不扰乱我们，我们自己会起魔的，也会无奈的，会有故事发生的。
“因为他在自己的行阴之中，有的时候会产生出来一种变化，所以他，就会堕入一种邪知邪见之中。”
他会生出来的一种变化，突然间会有非常微细的小念头产生出来。到了这个时候，修定中的任何一个念头都会左右我们的归宿。正是因为堕入一种邪知邪见之中，所以这种堕入是一种什么样的境界呢？