“所谓‘人天本竖’，意思就是：人和天上的人本来都是站着走路的。”因为畜生有四条腿，人有两条腿，所以不一样的。如果说我们有四条腿，那么我们会不高兴。如果说我们有两条腿，那么我们觉得正常。因为是凭着经验得出的这个结论，所以并不是确切不变的，这样的人以为这就是定法。“所谓‘白非洗成，黑非染造’，意思就是：白色的外表并不是洗了才变成白色的；黑色的外表，好像乌鸦是黑色的，也不是用颜色把它们染黑的结果。正如天鹅的白色，不是我们把它洗干净了，然后它是白色的。”“所谓‘从八万劫无复改移’，意思就是：在八万大劫以内，这些都是没有变化的，都是不曾改变的。”这个修定的人觉得，这应该就是定法，这应该就是现实。【今尽此形，亦复如是。而我本来，不见菩提，云何更有，成菩提事？当知今日，一切物象，皆本无因。】“所谓‘今尽此形，亦复如是’，意思就是：因为这个修定的人能看到八万大劫以内的事情，所以他说的尽这个身体的形状，也就是像在这八万大劫以内的众生一样，没有一个来源，生来就是如此。”天鹅本来就是白色的，它就是白色的；乌鸦本来就是黑色的，它就是黑色的，没有任何原因，就是这么简单。
