静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释五百一十二讲

婆罗门教就是现在的印度教。在佛教的经典里说:印度教为什么拜牛呢?这是我们在《三论疏》里边看到的一则信息。婆罗门教徒拜牛的原因就是,虽然一头牛八万大劫之内是做牛的,但是它居然死后生天了,这个牛是神牛啊!在印度,牛拥有更多的权力和自由:可以在大街上横冲直撞,可以吃水果,可以随地大小便。因为别人不可以伤害它,所以牛享有特权。原因就是因为八万大劫之内他发现它一直是牛,居然它还会生天,所以拜牛。人们觉得:“这个牛实在是不得了。”只是八万大劫之外的事情人们不知道。因为不知道那个牛在八万大劫之外,是有生天因的,所以大家就去向牛学习。如果如是因如是果的话,那么学牛的最终结果应该是牛了,当然很麻烦。
下边的经文:
【便作是解,此等世间,十方众生,八万劫来,无因自有。】
经文的意思告诉我们:
“所谓‘便作是解’,意思就是:因为被八万大劫内的这种认识的局限所困扰,所以作出了这样的结论。怎么样判断和总结呢?”
因为看不到八万大劫以外的事情,所以他就做出了误判和总结。这会怎么样呢?
“所谓‘此等世间,十方众生,八万劫来’,意思就是:于是就会说:啊!这所有的十方一切众生,在八万大劫以来。”
“所谓‘无因自有’,意思就是:他们都没有什么因缘,就是自己生出自己来的。
因为是牛,所以才得以生天的;因为我们原来就是人,所以现在出生就是人的,什么因缘都没有,因自己而生自己。他就得出这么一个结论。