“每逢地上有这种蒸汽的地方，相比而言，风水比较好。”因为沙漠里也会有这种情况，所以那个渴的、想要找水喝的鹿，看到这种情况就拼命地去追赶，追来追去，直到最后躺在那里，起不来，死掉了。渴鹿逐阳焰的道理，告诉我们，我们现在的执着，如同渴鹿逐阳焰的道理一样，执着来执着去，最后我们死掉了。我们什么死掉了吗？应该是解脱慧命死掉了，很多人就是这样，已经执着习惯了。乡下有一句话：“你这个人呢，咬屎橛子给麻花不换。”什么原因呢？实在是太顽固了，太刚愎自用了，太自以为是了。因为这样，学佛是不行的，所以需要学习自在，就必须不要执着，如同不执着阳焰、野马的假相。“所谓‘熠熠清扰’：‘熠熠’，就是有很少的光，而不清楚的这种景象。”就是那个微小的光，熠熠生辉，虽然有光出来，但是微不足道。因为这种微细的影响，面对定力正在加深的人，所以扰乱不是很大。“所谓‘为浮根尘，究竟枢穴’，意思就是：这应该是浮根尘的究竟枢穴。浮根六尘，就是眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根，它浮在外表。”浮根就是眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体，然后是意根，就是我们的思想或者意识到了所依。
