前五识转为成所作智，就是所作的一切事情都能得以成就；第六识转为妙观察智，就是虽然是历历分明，但是并不执着；第七识转为平等性智，就是虽然缘起历历分明，但是一切性空平等，没有任何差别，无论男的、女的、老的、少的、山河大地，都是平等一如。因为我们不会看到空性平等，只能看到缘起差别，所以烦恼和生死。因为不会妙观的不执着，所以是分别执着、烦恼生死。
前五识转为成所作智，就是所作的一切事情都能得以成就；第六识转为妙观察智，就是虽然是历历分明，但是并不执着；第七识转为平等性智，就是虽然缘起历历分明，但是一切性空平等，没有任何差别，无论男的、女的、老的、少的、山河大地，都是平等一如。因为我们不会看到空性平等，只能看到缘起差别，所以烦恼和生死。因为不会妙观的不执着，所以是分别执着、烦恼生死。