佛教徒有所为、有所不为，好事就要去做，坏事需要回避。为什么呢？这不是执着的问题，而是遵守国家法律、社会公德、佛教戒律的问题。既然提倡“诸恶莫做，众善奉行”，那么就要身体力行、历事炼心，成就应无所住的福慧双修。修定就是心里如如不动。佛教徒首先有戒，三皈依本身就是戒，一定要做到基本标准；五戒是戒，菩萨戒还是戒，都离不开皈依三宝。“因为有戒律，所以会有定力，就是抗干扰的这种能力。”无论别人如何诱惑、诋毁我们，我们都要不为所动，当然抗干扰能力增强。佛教徒会因为信仰而快乐，这种快乐和世间的五欲快乐是截然不同的。世间的快乐是浊福，出世间的是清福，一般人享受不了。因为这是福慧双修的功德，所以无常的生命可以转化、升华为了生脱死的慧命。经常会有人问我们：“你们可以喝酒吗？你们可以成家吗？”我说：“不可以。”“听说不是已经可以了吗？”“只要是真的就不可以。”“唐太宗不是说可以吗？”“你去找唐太宗好了，不要问我……” “只有具备定力，才能拥有智慧；只有具备智慧，才会拥有定力，解脱生死束缚，从而六道轮回中走出来。现在为什么着魔呢？就是因为没有定力，或者你有点定力，可是智慧不够，所以就会发生困扰和障碍。如果具备了定力，那么不会被魔影响。”当各种诱惑来临之际，我们无所畏惧、如如不动，当然没任何问题。即使别人忽悠我们、赞叹我们，也是无所谓。即使有各种诱惑，也不在意，两军相遇勇者胜！如果坚强、勇敢，那么就会战胜魔王及眷属对于我们的影响和困扰。
