静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释三百九十八讲

下边的经文:

【汝当先觉,不入轮回;迷惑不知,堕无间狱。】
经文是什么意思呢?
 “所谓‘汝当先觉,不入轮回’,意思就是:释迦牟尼佛对他的弟子们谆谆教诲地说:你们一定应当早早地知道,千万不要被魔王的烟儿炮鬼吹灯迷惑、困扰、障碍了。
我们千千万万要把握住自己,不要随境所转,这就是佛陀的谆谆教诲、苦口婆心。我们现在应该有更多的人执迷不悟:无论你说什么,我就是抱着一条路跑到黑。这是佛陀告诫我们的良苦用心,千万不要被境界所困扰。
“所谓‘迷惑不知,堕无间狱’,意思就是:如果我们陷入迷惑不知之中,那么必然会堕入无间地狱。”
因为这样的执着,人们被束缚和困扰了,所以就要堕入地狱,就要生死轮回。我想,这个成本实在是太高了。大家一定要算好这笔账:“我们是做什么的?我们要到哪里去?我们的责任是什么?”如果这些我们都不知道,那么我们只能是盲修瞎炼,只能烦恼、轮回,甚至要堕入在三恶道之中,连三善道都没有因缘。
有人问:“法师,你怎么随便要给人授记呢?”我不是随便给人授记,只是告诉大家自作自受,我替不了你,你也替不了我。佛陀已经谆谆教诲了大家这么多,如果我们就是不信,那么佛陀也没有办法。既然佛陀大慈大悲,那么大家为什么还要轮回呢?就是因为我们不能依教奉行。佛陀告诉我们的无常、无我、解脱,我们早已忘于脑后,总是迷而不觉。如果我们没有实在、主宰性,那么为什么还要执着上瘾呢?这实在就是业障啊!什么是业障呢?