如果每个人真有业障的话，那么应该是思维、行为，导致生死轮回的惯性。这种惯性是我们很难控制的。虽然很难控制，但是只是不愿意改变随境所转而已，面对境界常常是身不由己、没有抵抗力、没有消化能力。因为没有慈悲和智慧，所以需要反省的是我们自己。
【又善男子，受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明，三摩地中，心爱神通，种种变化，研究化元，贪取神力。】“所谓‘又善男子’，意思就是：又有一种修定过程中的善男子。”只有这个修定过程中的善男子，才比较容易着魔。即使什么都不修行的人，也不一定会着魔。所谓的着魔，应该是粗劣的魔，是我们自己没有定力，心性被污染的结果。如果坚持正知正见，那么我们几乎是不被困扰的，这应该是修定过程中容易出现的境界。就像我们刚才说的，如果有人追求宿命，就容易上当受骗。如果不追求宿命的话，就不会有问题，只是控制不了追求。这个修定过程中的善男子，会有什么特征呢？“所谓‘受阴虚妙’，意思就是：这个修行人能够感受到受阴是空的，是没有实在性的各种微妙感觉。” “所谓‘不遭邪虑’，意思就是：因为面对各式各样的妄想，都能够无所谓，都能够如如不动，所以修行不遭妄想执着的困扰。”
