静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释三百八十九讲

回到佛学院后,辽宁有一位亲证法师在中国佛学院做班主任,给我打电话:“法师,那个《羊城晚报》登载不吃饭的出家人来了,你赶紧过来。”我们都比较好奇,于是急匆匆地赶往毗卢殿旁边的法师住处。走进房间一看,顿时蒙了,我把亲证法师请出来,同他说:“刚才不到一个小时之前,我在菜市口里面的教子胡同看到她在买酸奶喝……”酸奶肯定不是饭,于是彼此明白了真相。当然,容易发烧的物体,也是容易变冷的,这个所谓的出家人讪讪地离开了。教界的人们喜欢这样的故事,希望大家不要好奇。好奇就上当,好奇就迷惑,好奇就容易着魔。

 八九年极乐寺这个高人说自己不吃饭,还可以帮助别人求寿、求子、求福,或者其它的内容。
 是的,那个不吃饭的高人也是有求必应。他自己说观音附在他的身上,大家傻了吧唧地跟着起哄。正所谓“和尚不作怪,没有人来拜。”高人自己还说了,挣足了六千元钱观音菩萨就走了。可见,机会难得,大家争先恐后地参与其中……后来听说,被宗教、公安主管部门赶走了。因为大家不懂、好奇、贪心,所以被蒙蔽、忽悠,加上有病乱投医。过去上学的时候,老师的期末评语,我们都非常重视:“敢于向不良倾向做斗争。”现在这样的人实在是太少了,几乎没有多少人愿意说真话……明知不对,少说为佳,睁一只眼闭一只眼,害怕报复和打灾,致使好人不香、坏人不臭。如果自己坚持心外求法,总是云里雾里,无法辨别真假正邪,那么又怎么可能改变我我所的执着呢?第一,我们不可能解脱烦恼和生死;第二,我们不可能往生佛国净土。因为佛教要依教奉行、改变我执,从而无所畏惧,所以我们需要戒律、智慧、定力。佛教徒不要欺骗别人,也不要被别人欺骗。如果我们助纣为虐,如果我们爱惜自己的羽毛,乃至于让别人上当受骗,那么我们的慈悲和智慧就是苍白无力和麻木不仁。